浙江樂清巨祥防爆電器有限公司位于中國防爆電器專業(yè)生產(chǎn)基地樂清市柳市店后工業(yè)區(qū)

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DGS70/127B（A） 礦用隔爆型投光燈 DGS70/127B（A）  品牌：巨祥電器 DGS70/127B（A） 礦用隔爆型投光燈 DGS70/127B（A）  樂清市巨祥防爆電器有限公司 DGS70/127B（A） 礦用隔爆型投光燈 DGS70/127B（A）  

型號：DGS70/127B（A） 名稱：礦用隔爆型投光燈 品牌：巨祥電器  樂清市巨祥防爆電器有限公司

本公司生產(chǎn)各種類型和型號的專業(yè)生產(chǎn)：廠用防爆電器、防爆燈具、防爆管件、防爆儀表、防爆風(fēng)機、專業(yè)照明、移動照明等七大類100多個系列，600多個規(guī)格的產(chǎn)品以及，礦用燈具，平臺燈，通路燈，油站燈，泛光燈，投光燈，探照燈等。
所有產(chǎn)品均由浙江巨祥防爆電器有限公司廠家銷售部廠價直銷，不經(jīng)過任何代理商經(jīng)銷商渠道，，質(zhì)量保證！


概況： 廣泛適用于煤礦易燃易爆場所和各種室內(nèi)外作業(yè)、施工現(xiàn)場及裝置、設(shè)施的大范圍投光照明需要。 

一 性能: 隔爆型防爆形式，能在煤礦易燃易爆場所安全工作。 采用高強度氣體放電燈作光源，光效高、壽命長，平均使用壽命可達(dá)10000小時。

外殼采用特殊輕質(zhì)合金材料，強度高，抗沖擊性能好。 優(yōu)良的結(jié)構(gòu)設(shè)計和的表面處理工藝，防水、防塵，確保燈具在各種惡劣環(huán)境中可靠工作。  重量輕，體積小，安裝簡單方便，可采用座式、壁掛式、吊頂式等多種安裝方式。 

二 使用： 

① 根據(jù)工作現(xiàn)場的實際需要確定燈具及鎮(zhèn)流器箱的安裝位置和方式，再根據(jù)鎮(zhèn)流器箱到127V電源接點的距離準(zhǔn)備相應(yīng)長度的Φ8～Φ14 mm三芯電纜線。 

② 打開鎮(zhèn)流器箱端蓋，旋松鎮(zhèn)流器箱電纜引入口的壓緊螺母，將燈具電纜線、電源電纜線分別穿過壓緊螺母引入到鎮(zhèn)流器箱內(nèi)部接線端子處，按箱內(nèi)標(biāo)識接好電纜，再旋緊電纜壓緊螺母，蓋上鎮(zhèn)流器箱蓋。

③ 將鎮(zhèn)流器箱輸入電纜線的另一端按防爆要求接通127V電源即可照明。 

④ 旋松燈頭支架底部的螺釘，可將燈頭支架左右360°旋轉(zhuǎn)調(diào)節(jié)照明方位；松開燈頭支架側(cè)面的螺釘，可上下調(diào)節(jié)燈頭選擇照明角度，再將螺釘擰緊固定。

⑤ 更換燈泡時，用合適的螺絲刀或其它工具插入前蓋側(cè)面兩個凸起部位的孔內(nèi)旋下前蓋，再旋下壞燈泡，將新燈泡旋在燈座上，再用上述辦法將前蓋旋緊。 

三 注意：

① 安裝及維護燈具時，必須先斷開電源。 

② 使用時，燈具表面有一定的溫升，屬正常現(xiàn)象；透明件中心溫度較高，不得觸摸。 

四 技術(shù)參數(shù)： 額定電壓:127VAC 外殼防護:IP65 進(jìn)線口螺紋:G3/4 引入電纜:φ8~φ14mm 外形尺寸:φ181×320mm 總重量:燈具:4.3Kg 鎮(zhèn)流器箱:4.2Kg 

五 *: 本產(chǎn)品嚴(yán)格按照ISO9001:2000質(zhì)量管理體系標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行質(zhì)量控制,確保產(chǎn)品質(zhì)量高于國家標(biāo)準(zhǔn),*達(dá)到設(shè)計要求,產(chǎn)品實行3年保用,光源保用一年 ,自購買之日起3年內(nèi)，產(chǎn)品正常使用下出現(xiàn)任何故障由本公司負(fù)責(zé)免費維護

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---本公司產(chǎn)品交付第三方運輸，故不保證產(chǎn)品在運輸期間不會出現(xiàn)破損情況，若到貨后發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品有破損情況，請及時本公司。 山東、江蘇、安徽、浙江、福建、上海、廣東、廣西、海南、湖北、湖南、河南、江西、北京、天津、河北、山西、內(nèi)蒙古、寧夏、新疆、青海、陜西、甘肅、四川、云南、貴州、重慶、遼寧、吉林、黑龍江等地區(qū)。

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什么是福音
      你知道什么是福音嗎？ 福音的希臘語意思是 “有福的消息”，“快樂的消息”，“好的消息”，廣義的說就是我們很熟悉的約翰福音3：16 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。這節(jié)經(jīng)文就是66卷圣經(jīng)的整個主題。福音就是神的話。是神所要賜給世人的福

我們來看看耶穌的傳福音方法：

（1）主耶穌傳福音的對象是非常多元化的，是沒有“歧視”的。 從種族的角度看，主耶穌傳道的對象不僅有本族的猶太人，更有外邦人。對于猶太人，包括法利賽人（尼哥底母）、撒都該人（詢問復(fù)活之事）等不同的階層和黨派。對于外邦人，包括撒瑪利亞人（井邊打水的婦人）、希臘人（女兒被鬼附的女人）等。 從社會身份看，主耶穌傳福音的對象可以說是叁教九流、無所不包，有稅吏（撒該），平民（血漏婦人），知識分子（請客的法利賽人西門），富人（少年財主），窮人（捐小錢的寡婦），娼妓（被抓的行淫婦女），漁夫（主要門徒），官員（百夫長），強盜（十字架上的強盜），和無數(shù)的病人等等。 既然主耶穌傳福音是不分身份、地位、職業(yè)、貧富、男女、老幼的，是有教無類，無論遠(yuǎn)近、親疏的，那么我們也應(yīng)當(dāng)這樣行，對嗎？可是，我們是不是還有特別不愿意傳講福音的對象呢？好像每一個弟兄姊妹都有的。我不愿意傳福音的對象，往往是在社會上比我成功的人，是很驕傲的人，或是其他我“看不順眼”的人 ―― 主耶穌有沒有這樣做、這樣“歧視”呢？沒有！若我們愿作主的門徒，體貼祂的意思，我們也當(dāng)這樣的行！ 
張將  （2894166017） 19:54:53 
（2）主耶穌傳福音是隨時隨地、無論得時不得時的。 對于主耶穌而言，行路也好，坐下也好，渡船也好，就餐也好，休息也好，處處都是傳福音的機會。主耶穌把每一個場合都變?yōu)楦Ｒ舻闹v臺，在每一個地方都看到需要拯救的靈魂。 在河邊，彼得聽到了主耶穌的講道，并且順從的撒網(wǎng)，從而認(rèn)識、跟隨了主耶穌 ――“就俯伏在耶穌膝前，說，主啊，離開我，我是一個罪人！”（馬太 5：8） 在井邊，前來打水的撒瑪利亞婦人聽到了主耶穌的話語，知道了什么是生命的活水，什么是真正的敬拜，也認(rèn)出了主耶穌就是那一位彌賽亞 ―― “因耶穌的話，信的人就更多了。便對婦人說，現(xiàn)在我們信，不是因為你的話，是我們親自聽見了，知道這真是救世主。”（約翰 4：41） 在宴席上，主耶穌和罪人們坐在一起，身邊是蒙呼召的利未和許多的稅吏，在這里，主耶穌向世人說出祂為何要來到世上 ―― “無病的人用不著醫(yī)生，有病的人才用的著。我來本不是招義人悔改，乃是招罪人悔改。”（馬太 5：31） 在大街上，主耶穌治好了血漏的婦人，使瞎子重獲光明，潔凈了麻風(fēng)病人，也抬頭看到了桑樹上的罪人撒該，把他呼喚到自己的身邊，還將福音帶給撒該的全家 ―― “今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。人子來，為要尋找、拯救失喪的人。”（路加 19：9）
張將  （2894166017） 19:55:14 
基督徒的全副軍裝
   經(jīng)文：《以弗所書》6:10-19。【“我還有末了的話，你們要靠著主，依賴他的大能大力，做剛強的人。要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。因我們并不是與屬血氣的爭戰(zhàn)，乃是與那些執(zhí)政的、掌權(quán)的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰(zhàn)。所以，要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，并且成就了一切，還能站立得住。所以要站穩(wěn)了，用真理當(dāng)作帶子束腰，用公義當(dāng)作護心鏡遮胸，又用平安的福音當(dāng)作預(yù)備走路的鞋穿在腳上，此外，又拿著信德當(dāng)作藤牌，可以滅盡那惡者一切的火箭；并戴上救恩的頭盔，拿著圣靈的寶劍，就是神的道；靠著圣靈，隨時多方禱告祈求，并要在此警醒不倦，為眾圣徒祈求，也為我祈求，使我可以得著口才，能以放膽，開口講明福音的奧秘。】主內(nèi)平安 共勉
新約應(yīng)驗： 耶穌哭了（約翰福音11：35-37節(jié)）神愛世人 請不要閑站，看著他、她們走向死亡而還沒把福音傳遍、  ：進(jìn)入永生 
舊約預(yù)言：詩篇126：5-6流淚撒種的，必歡呼收割。那帶種流淚出去的，必要歡歡樂樂地帶禾捆回來。 
配歌
誰合乎 主 使 用  誰合乎 主 心 意*********
講章  ：（流淚撒種的必歡呼收割）

講章查收：流淚撒種的必歡呼收割

經(jīng)文：“流淚撒種的，必歡呼收割。那帶種流淚出去的，必要歡歡樂樂地帶禾捆回來”（詩篇126：5-6）
2 一次獻(xiàn)上  *交托 ：做主耶穌的出口，如同尼西米先知，肩上批著百姓的生命、要把世人帶到上帝 神的面前  要有愛靈魂的心（尼1：4-5）
三  *擺上的不同性 1擺上口擺不上身（太23：1-5）這個叫做能說不能行   2擺上錢擺不上身（拉1：4）  3擺上身擺不上心（約13：2）  4擺上身有擺上心（林后11：28—29）
人耕種的田地 2教會是基督的身體 3 教會荒涼需要工人興起 4侍奉者對教會應(yīng)有的責(zé)任（約21：15）

一切的生產(chǎn)都須努力，一切的努力都含有犧牲的因素，一切的犧牲都帶著痛苦的滋味。

消遙自在、喜逸惡勞的絕不能有所收獲。沒有毅力、忍耐和吃苦的決心，就不能有偉大的成就。但愿我們甘心愿意給神充分的機會，在我們身上實現(xiàn)他的美意。種子不是我們造的，我們也不能使種子長起來，我們只能小心謹(jǐn)慎地把種子撒在好土里。叫它生長的是神，我們只能與神合作，加以愛護培養(yǎng)。收割的禾捆是我們的服侍，收割的快樂也是我們的喜樂。
感謝贊美主，他永遠(yuǎn)不會使我們徒勞無功，更不能使努力的人空手而回。、、、、
主內(nèi)肢體 ：我們應(yīng)努力做工，莊稼成熟，正是收割的時間！****
********去尊守、完成我們的*大使命：
你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、圣靈的名給他們施洗。（或作“給他們施洗，歸于父、子、圣靈的名”）。反我所吩咐你們的，都教訓(xùn)他們尊守，
我就常與你們同在、直到世界的末了。（馬太福音28：19-20）阿們！！！！
《收成歸天家歌》

種子撒于早晚
種子撒于晌午
撒出慈愛善種
甚望得萌芽

等到莊稼成熟
等到收割日子
我們大家歡喜
收成歸天家

種子撒于晴天
種子撒于陰天
何懼黑云遮蔽
風(fēng)雪并交加

等到辛苦完了
等到秋收到了
我們大家歡喜
收成歸天家

含淚走到田間
為主遍撒子粒
雖有水旱艱難
用力更當(dāng)加

等到流淚已過
等到耶穌召我
我們大家歡喜
收成歸天家
阿們
祈禱：求主幫助我們，使我們努力去種下好的種子，使它發(fā)生起來，多結(jié)圣靈的果子，獲得百倍的收成，借此傳揚你的大恩，榮耀你的圣名。奉耶穌的名求，阿們！

愿主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、圣靈的感動，常與你們眾人同在！